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 Analyses catholiques

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MessageSujet: Analyses catholiques   Analyses catholiques Icon_minitimeLun 29 Juil - 11:45

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PROFIL
Nom : Patrick ROBLES le Franc-Comtois
IHS. Blog Parousie
Sexe : Homme
Date de naissance : 06/12/1967
Centres d'intérêts : Amour joie église Jésus catholique
À propos de moi : Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers - So the last shall be first, and the first last: for many be called, but few chosen. Mt 20:16
Statut marital : Célibataire
PRÉSENTATION
Blog : IHS. Blog Parousie
Créé le : 10/04/2008
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Catégorie : musique photo blog poésie Littérature
Description : Jésus, Marie, Joseph. Prières, neuvaines, vie des Saints
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28 juillet. Saint Samson (1/2), évêque de Dol-de-Bretagne, confesseur. vers 565.
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Comment la Vierge Marie a t-elle reçu l’ « Annonciation » ?
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Multidão incontável na Missa final da Jornada Mundial da Juventude, em Copacabana
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The Brown Scapular - Our Lady of Mount Carmel
The Rule of St. Benedict for Daily Living and The Jubilee Medal of St. Benedict
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On the Feast of the most sweet Name of Jesus (Aug 7)
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"L'Eglise doit avancer avec les gens" - JMJ Rio 2013
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Vers une nouvelle solidarité: A l'écoute des jeunes de l'Asie
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Les prochaines JMJ à Cracovie en 2016
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Diocèse de Bayonne
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La famille en question : "Eduquer : comment donner sa vraie place à l'enfant"
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Paroisse Saint Martin de Grand Couronne – Moulineaux- la Bouille.Quand la Bible parle de la famille…
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Eglise Catholique de Québec
Déroulement des célébrations entourant le décès de père Boulé
La population invitée à rendre un dernier hommage au Père Boulé, capucin, les 26-27 et 29 juillet
JMJ à Rio du 23 au 28 juillet: 106 jeunes de Québec répondent à l’appel du pape François
Sanctuaire de Beaupré: 9 jours de prières avant la fête de sainte Anne le 26 juillet
SYRIE: Campagne conjointe de secours d’urgence de la CECC avec Développement et Paix
Réaction du président de l’Assemblée des évêques catholiques du Québec au projet de loi 52
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Eglise Catholique en France
Vêpres à l'intention des victimes en Espagne à Notre-Dame (25/07/2013)
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Diocèse de Troyes
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La lumière de la foi
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Diocèse de Reims
Les prochaines JMJ à Cracovie en 2016
L'océan, la plage, une messe, trois millions de jeunes
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Dimanche 21 Juillet 2013
Message de l'Église en France suite à la catastrophe ferroviaire de Compostelle
1 200 jeunes protestants attendus à Grenoble pour un rassemblement
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Eglise Catholique dans l'Aisne
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Sanctuaires de Lourdes
Lourdes au rythme des JMJ de Rio du 23 au 28 juillet 2013
Homélie de Mgr Brouwet pour la messe des JMJ à Lourdes, dimanche 28 juillet 2013
"Soif d'espérance, soif de Dieu" : la catéchèse à Lourdes de Mgr Nicolas Brouwet
Danila Castelli : la 69ème guérison miraculeuse de Lourdes
Le sanctuaire de Lourdes un mois après les inondations du 18 juin 2013
Katia Miran remporte un Poisson d'argent au festival du film catholique du Vatican
4ème rencontre internationale des hospitaliers – Lourdes 6, 7 et 8 décembre 2013
Les évêques belges invitent à soutenir Lourdes




Evangile
1ère lecture : L'Alliance brisée et renouvelée : le veau d'or (Ex 32, 15-24.30-34)
Psaume : (105, 19-20, 21-22, 23)
Evangile : La confessions de foi de Marthe (Jn 11, 19-27)




Bioéthique Catholique
Vote sur l'embryon : l'avis de l'Eglise - Tribune de Mgr Pierre d'Ornellas dans Ouest-France
Rio 2013 : un manuel de bioéthique pour les jeunes
Si peu de différence entre nous - Billet de Mgr Bernard Podvin, porte-parole des évêques de France
Réaction de Monseigneur Pierre d'Ornellas à la levée de l'interdiction de la recherche sur l'embryon
« Le droit coupé du réel ne respecte pas l’être humain » - Entretien avec Mgr Pierre d'Ornellas - La Croix - 15 juillet 2013
Communiqué de presse de Monseigneur Pierre d'Ornellas - 9 juillet 2013
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Jeudi 17 mars 2011
Ma "petite voie" : la prière de compassion
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Puget-Théniers, le 17 mars 2011







« Ma petite voie : la prière de compassion »



Je prie l’Esprit Saint de m’inspirer tout ce que je vais dire, et ces mots s’adressent à tous : athées et croyants de toutes religions ou philosophies.

La prière est fondamentale, elle un fil d’or qui nous relie à Dieu. Dans ce monde tourmenté, pressé, égoïste et injuste, l’homme pense plus à son bien-être et à ses loisirs, à ses calculs personnels et à son ascension sociale. Ainsi, il oublie Dieu, il Lui tourne souvent le dos et même, quelquefois, il se révolte, il Le renie, il Le maudit.

Nous n’avons pas la moindre conscience pour nous représenter à quel point le Plan Divin de salut, Parfait et Adorable et Voulu de toute éternité, agence tous les événements de la terre, en dehors du péché qui provient de l’Ennemi de Dieu.

De nombreux drames et autres catastrophes frappent tous les jours l’humanité, aussi bien individuellement que collectivement.

La Sainte Vierge Marie, dans ses nombreuses apparitions à travers le monde, a sans cesse incité à la prière et à la pénitence, et Jésus a parlé, par Son Esprit, aux nombreux prophètes d’hier et d’aujourd’hui pour le répéter, en insistant particulièrement sur un point : Son plus bel attribut est Sa Miséricorde, et quiconque La refuse passera par les portes de Sa légitime Justice.

En effet, Dieu, qui est Amour, nous jugera à notre mort sur notre amour, celui que nous avons eu sur terre tout au long de notre vie, aussi bien pour Lui que pour notre prochain.

La prière est donc fondamentale, elle sanctifie l’âme, guérit le cœur et sublime la souffrance physique et psychologique.

Pour ceux qui ne prient jamais, ou qui ne savent comment prier, pour ceux qui sont trop malades ou désespérés pour le faire, il existe une "petite voie de la prière" : celle du cœur ! La prière efficace sur le Cœur de Dieu, voire irrésistible, est celle qui est généreuse et altruiste, celle qui pense aux autres en s’oubliant soi-même, celle qui est désintéressée et spontanée, durable et compatissante, pleine de sympathie ou d’empathie pour autrui.

On constate souvent des élans de solidarité massifs, immédiats et généreux lorsque des drames ou des cataclysmes surviennent, et cela concerne toutes sortes de couches sociales et de catégories humaines. C’est un fait évident, l’élan vient du cœur, et il permet de déplacer des montagnes, de consoler le peuple de Dieu et de faire des miracles.

La personne qui, hier, ne disait même pas bonjour à son voisin, se surprend le lendemain à l’étreindre de tendresse et de compassion.

Oui, la COMPASSION ! N’est-elle pas fondamentale dans notre vie ? Elle réveille les cœurs desséchés, redonne de l’espoir aux affligés et aux désespérés ! Eprouver de la compassion et de l’amour avec un grand A pour son semblable, dans ces moments dramatiques, revient à voir le Christ souffrant dans Sa Passion, à compatir à Sa Passion, à éprouver de la compassion pour Lui à travers l’homme. La Passion de Jésus est en quelque sorte « anthropomorphisée » sur cette terre, dans notre vie. Nous célébrons les Mystères Douloureux du Saint Rosaire !

Aussi, la compassion du cœur est une sublime prière par elle-même, sans même dire ou penser un mot, aussi fugace soit-elle, et elle vaut plus que toutes les prières du monde récitées sans cœur ou à toute vitesse, sans confiance ni conviction, ou en pensant à autre chose.

La prière de compassion nous unit immédiatement et entièrement au Christ, elle est toute-puissante aux pieds du Trône de notre Père éternel, elle peut tout obtenir, même l’impossible, car rien n’est impossible à Dieu.

De cette façon, nous sommes plus purs devant Dieu et ce sentiment spontané et affectif monte très haut dans les Cieux, et notre Seigneur se laisse toucher et nous exauce en peu de temps, par tous les Anges, les Archanges et les Saints, avec les âmes du Saint Purgatoire, et surtout, par le Cœur Douloureux et Immaculé de Marie, Reine du Ciel et de la Terre, Avocate, Médiatrice et Corédemptrice, Mère de notre Sauveur, le Christ-Roi de toutes les nations, le Prince de la Paix, le Dieu qui est Amour et qui Veut l’amour.



Sainte-Thérèse de Lisieux, prends nous par la main et apprends-nous ta petite voie ! Amen !



Que la Sainte-Trinité soit louée et glorifiée pour l’éternité ! Ainsi soit-il !



Je dédie cet article au peuple japonais martyrisé.



Patrick, l’auteur du blog.





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Par Patrick ROBLES - Publié dans : Réflexions - Communauté : Poésies chrétiennes
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Jésus est-il venu dans le monde pour lutter contre la pauvreté ? Daniel Hillion - S.E.L. | 8 commentaires




Les organisations humanitaires, chrétiennes ou non, parlent souvent de « lutter contre la pauvreté et les injustices ». Quelqu’un m’a un jour objecté : mais Jésus n’est pas venu dans le monde pour lutter contre la pauvreté ! Le sous-entendu, c’est que si Jésus n’est pas venu pour cela, nous ne devrions pas nous consacrer à cette tâche nous non plus. Qu’en est-il ?

Jésus et les pauvres

Si nous nous tournons vers les Évangiles pour y chercher ce qu’ils ont à nous dire sur le thème « Jésus et les pauvres », que trouvons-nous ?

Contentons-nous de relever quelques éléments.

1. Jésus est venu dans le monde dans des conditions qui le rapprochent des pauvres :
Dans une étable, parce qu’il n’y avait pas de place pour lui à l’hôtellerie.

Dans une famille aux revenus modestes qui a bientôt dû fuir en Egypte sous la menace d’un tyran sanguinaire. Jésus est ainsi devenu un petit immigré. Avec la veuve et l’orphelin, l’« immigrant » est l’une des figures du pauvre dans la Bible.
Le moins que l’on puisse dire, c’est que Jésus s’est approché des pauvres.

2. Jésus a vécu son ministère dans la proximité avec les exclus :
Il fréquentait ceux qui n’étaient pas « fréquentables » ou simplement marginalisés : les pécheurs, mais aussi les prostituées, les lépreux, les gens du peuple, les enfants, les collecteurs d’impôts, etc.

Il opérait de nombreux miracles en leur faveur

3. L’enseignement de Jésus concernait les pauvres :
Il a dit qu’il avait été envoyé pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres (Luc 4.18).

Son enseignement a abordé des sujets comme l’aumône ou l’amour du prochain dans le besoin.

Jésus et ses disciples ont certainement mis en pratique cet enseignement (voir Jean 13.29 qui suggère qu’une partie de l’argent du groupe des disciples de Jésus était consacré aux pauvres).

4. Jésus a dénoncé l’injustice des chefs religieux qui font de longues prières pour l’apparence tout en dévorant les maisons des veuves (Marc 12.40).

Malgré tout cela, Jésus n’apparaît pas comme quelqu’un qui est venu dans le monde pour « lutter contre la pauvreté et les injustices » :
Il ne met pas en place de projets humanitaires ou sociaux

Il ne se lance pas dans le combat politique

Ses miracles sont des signes du Royaume qui vient, davantage qu’une sorte d’action sociale
Le combat de Jésus

Pourquoi Jésus est-il venu dans le monde ? Il nous donne lui-même la réponse : « C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. » (Matthieu 20.28)

A la croix, Jésus a mené le plus grand de tous les combats et il a vaincu : le diable a été jeté dehors, le voile du temple s’est déchiré pour que tous les pécheurs qui feraient appel au Seigneur – comme le brigand crucifié à ses côtés – aient librement accès à Dieu. Il a acquis la victoire sur la mort ainsi que l’avènement futur d’un nouveau ciel et d’une nouvelle terre où la justice habitera.

Et si la victoire de Jésus était justement ce qui donnait un sens à la lutte contre la pauvreté aujourd’hui ? C’est peut-être précisément parce que Jésus est venu pour expier les péchés (ce que nous ne pouvons pas faire) que la lutte contre la pauvreté et les injustices sociales (que nous pouvons mener) a un sens pour nous aujourd’hui.

Sans la victoire de Jésus tous nos combats deviennent futiles… mais avec sa victoire, ils peuvent trouver un sens.

Dans certains cas, aimer veut dire lutter.

Jésus résume ce que Dieu attend de nous dans nos relations avec ceux qu’il place sur notre chemin : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

Ce commandement doit s’appliquer de manière variée :
- Avec son conjoint
- Avec ses parents
- Avec ses enfants
- Avec les frères et sœurs de l’Église
- Avec ses collègues

Comment s’applique-t-il avec les pauvres ?
- Parfois par l’aumône
- Parfois en s’assurant que les plus faibles sont traités avec justice

Ceux qui se consacrent à ce travail parmi les pauvres se rendent bien compte que la pauvreté est une réalité :
- Mauvaise
- Destructrice
- Hostile

Et alors leur action prend la forme d’un combat.
Et chaque fois que la pauvreté recule, même un peu, c’est une victoire.
Dans certains cas, aimer veut dire lutter… et Jésus est aussi venu dans le monde pour nous apprendre à aimer.

Daniel Hillion - S.E.L.
Tags : jesus, victoire, pauvreté, aimer, lutter


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Côte d'Ivoire Chimene Gode (Côte d'Ivoire)
Posté le 9 Mars 2013 à 04h54
Simon Pierre leur dit: Je vais pêcher. Ils lui dirent: Nous allons aussi avec toi. Ils sortirent et montèrent dans une barque, et cette nuit-là ils ne prirent rien. Le matin étant venu, Jésus se trouva sur le rivage; mais les disciples ne savaient pas que c'était Jésus. Jésus leur dit: Enfants, n'avez-vous rien à manger? Ils lui répondirent: Non. Il leur dit: Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez. Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer, à cause de la grande quantité de poissons. Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: C'est le Seigneur! Et Simon Pierre, dès qu'il eut entendu que c'était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture, car il était nu, et se jeta dans la mer. Les autres disciples vinrent avec la barque, tirant le filet plein de poissons, car ils n'étaient éloignés de terre que d'environ deux cents coudées. Lorsqu'ils furent descendus à terre, ils virent là des charbons allumés, du poisson dessus, et du pain. Jésus leur dit: Apportez des poissons que vous venez de prendre. Simon Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet plein de cent cinquante-trois grands poissons; et quoiqu'il y en eût tant, le filet ne se rompit point. Jésus leur dit: Venez, mangez. Et aucun des disciples n'osait lui demander: Qui es-tu? sachant que c'était le Seigneur. Jésus s'approcha, prit le pain, et leur en donna; il fit de même du poisson. jean chap 21 v 3 a 13 version LOUIS SEGONG REVISE. au vu de ce passage on voit bien que le ministere de JESUS n est pas seulement un ministere d EVANGELISTE ( marc 1 V 13 A 14 ),de DELIVRANCE ( math 8 v28a 33 ) de GUERISON (math 8 v 6 a 7) mais aussi un ministere SOCIAL. voyez il donne a manger a ceux qui ont faim et quand vouz lisez bien ce passage il est dit que pierre etait NU avant l arrivee de jesus or nous savons tous que la NUDITE exprime symboliquement la pauvrete. cest pourquoi je suis d accord avec le frere philoux 128 quand il paraphrase pour dire que un vendre affamé n a poin d oreille.si l eglise ne prevoit aucune structure d aide en son sein elle n ira pas loin.


France MarieBrigitteParisot (France)
Posté le 13 Décembre 2012 à 15h23
Jésus est venu dans le monde pour chaque homme, chaque femme, chaque enfant,du plus riche au plus pauvre. Il ne fait exception de personne,car son Amour est pour tous et chacun en particulier;S'approcher de lui avec foi. Dans la bible nous voyons sa compassion pour la foule et tous les malades, et tout ceux qui s'approchaient de lui étaient secourus,guéris.Jésus Christ est le même il ne change pas.Aujourd'hui il veut encore manisfester sa puissance dans la pauvreté.A nous de répondre


France Aguayo (France)
Posté le 5 Octobre 2012 à 15h05
L'amour sans les oeuvre est une cloche (un airain, du bronze) ... raisonne.Le samaritain, rien de pire pour un juif, n'a pas été pris en exemple par Jesus pour sa foi, mais pour sa compassion, un amour qui lui vaut d'avoir appelé juste le "SAMU, lme minimum correct, NON, il a payé la prise en charge à l'hosto, le forfait journalier, le transport etc .... Oui Philoux, ventre vide n'a pas d'oreille, les morts de faim d'ailleurs non plus.


France Philoux128 (France)
Posté le 5 Octobre 2012 à 11h30
On dit que "ventre affamé n'a pas d'oreilles" ! Si nous voulons faire entendre et vivre la Parole, donc Jésus, à des personnes qui ont faim et froid il faut d'abord leur donner à manger. Cela n'est pas de moi, mais me conforte dans le bien fondé des oeuvres préparées d'avance où nous n'avons plus qu'à nous engager! Soyez tous bénis !
1 personne(s) aime(nt)

Madagascar rakfannydom (Madagascar)
Posté le 28 Juillet 2011 à 17h20
C'est vrai Jesus est venu dans ce monde juste pour nous sauver et d'avoir une relation avec Lui, meme si Jesus nous a dit d'aider les pauvres je crois la chose la plus importante que nous devions faire c'est de sauver des ames et d etre de plus en plus proche du Seigneur


Sénégal reneedom (Sénégal)
Posté le 14 Juillet 2011 à 10h48
comment peut-on nous en tant que chrétiens manger paisiblement sans pour autant penser a ce qui n'ont rien?JÉSUS nous enseigne le partage,la charité!!Ce n'est pas que notre combat soit d'éradiquer la pauvreté mais je pense d'aider comme on le peut ce qui sont dans le besoin et ce avec l’Amour de DIEU afin de ne pas seulement donner du pain mais aussi communiquer l’Amour du père!
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Canada Réponse de parade (Canada)
Posté le 12 Octobre 2012 à 04h20
Très vrai "reneedom" Ton texte en dit long ...Merci !


France Tokyo (France)
Posté le 13 Juillet 2011 à 14h00
Il est en effet important de préciser que Jésus n'est venu dans le monde dans ce but, mais avant tout pour nous sauver, tous. A nous ensuite de suivre son exemple, en essayant quotidiennement par nos faibles forces mais toujours avec Son aide de Lui ressembler, empruntant Son chemin de bonté et d'Amour. Merci pour ce texte Smile
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